填鸭教学法与“神童秀”

填鸭教学法与“神童秀”

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作者：佚名来源：文章中心 加入时间：2006-10-15 人气：215

我一直百思不得其解，为什么威特和斯特娜夫人的早期教育看起来那么完美，可孩子成年之后就变得平庸甚至厌倦了以前擅长的专长呢？

我们看到，两人在教学的时候都特别注意激发孩子的兴趣，“不能强迫教”是两人共同的教学原则。为此他们发明了很多实用的小游戏、小教具来辅助教学，效果很好，很多直到今天都有借鉴意义。比如，老威特给儿子做了许多形状各异的木块，让他用这些木块盖房子、修塔、架桥、或者筑城。这个游戏就像今天的孩子们玩的积木一样。除此之外，老威特还教儿子做模仿人生各种活动的游戏。斯特娜夫人发明的游戏就更多了。为了让维尼牢记神话、历史和圣经里的故事，她往往把有关内容编写在纸牌上。对于历史事件，斯特娜夫人的方法是
让维尼用戏剧的形式演一遍。这样做特别容易记忆。

思考良久，我似乎悟到了一些东西。原来兴趣是有不同种类的。一种是短时兴趣，这种兴趣建立在享乐的基础上，一般儿童都会有。比如，吃美味食品，玩电子游戏等。我们训练马戏团里的动物一般就用这种办法。动物表现好了就不停地给吃的予以奖励。老卡尔与斯特娜夫人就是用这种方法。他们充分利用孩子好奇的心理，好胜的心理，让孩子在学习的过程中不觉得过于枯燥，避免了对孩子的逼迫，让孩子在保持放松心态的前提下学东西。这种方法即便今天的教学也经常用，所谓快乐教学、寓教于乐就是这个意思。

与这种兴趣不同的是长期兴趣，既可能在享乐基础上，又可能建立在认知基础上。这种兴趣的来源有些神秘。有些孩子就是对音乐着迷，有些孩子则对数学着迷，还有的孩子对读书着迷。这种兴趣的最大特点是自发性。他可能由人的一种本能力量所驱动。我在一本书中提到的慧根这个概念与这个现象类似。所以，心理学家评判一个儿童是否是天才儿童，一个重要标准就是看这个孩子是不是对某一天赋领域有着持久而狂热的兴趣。

记得看过一个关于数学家华罗庚的故事。故事中有幅漫画，画上，华罗庚的父亲正举着算盘追打华罗庚，小华罗庚则抱着自己的数学书东躲西藏。为什么会出现这种情况呢？原来，华罗庚的父亲只想让华罗庚打理好自家的店铺，不想让他去学什么没用的数学。而小华罗庚却对数学异常痴迷。

音乐家亨德尔的父亲想把他培养成律师，这个职业赚钱容易受人尊敬。可亨德尔五岁时便对音乐着了迷。他的父亲于是想尽办法去限制他，就像今天的父母让孩子戒网瘾那样。因为小学里有音乐课，他父亲甚至不让他去上学。可亨德尔却瞒着父母弄到了一架古钢琴，趁家里人熟睡的时候从床上悄悄地溜出来，爬上屋顶阁楼，在那里杀声苦练。

巴赫也有类似的故事。巴赫的哥哥也是音乐家，他嫉妒弟弟的才能，不给他乐谱。但是，巴赫在深夜偷了哥哥的乐谱，在月光下抄写下来。

以上这几个例子都是长期兴趣的例子。

我们看到，无论是老卡尔还是斯特娜夫人他们所激发的都是孩子的短时兴趣。在他们培养孩子的整个过程中，缺乏培养和发现孩子长期兴趣的方法。归根结底，他们的教学方法也是填鸭，只是这种填鸭并非用暴力的手段强迫去填，而是用诱哄的手法来填。我们看到，小威特在不到7岁时脑袋里已经被父亲灌输了数不清的知识，除了五门外语外，还包括数学，天文，历史、化学，动物学，植物学，矿物学，物理学，地质学十来门学科的知识。而斯特娜夫人更是有过之而无不及，除了百科知识外，不到8岁的小维尼还学习了五门外语、小提琴，钢琴，绘画，国际象棋、写作、翻译等等。在短短几年中精通这么多的知识和技能除了达到“神童秀”的目的之外，看不出对孩子的成长有多少积极作用。

提到做秀，今天有不少父母热衷此道，让孩子拼命识字或者背英语单词，孩子达到了一定程度就给他贴上神童的标签，家长借此到处推销自己的教育法。这种做法与200年前的老卡尔威特，100年前的斯特娜夫人如出一辙。

老卡尔·威特的“神童秀”成功了，不管怎么说，有大富豪肯出钱让小威特读大学。而老威特自己也著书立说，成为一代教育名流。斯特娜夫人的“神童秀”也成功了，不管怎么说，斯特娜夫人成了当时举世闻名的教育家，她开了出版公司，四处演讲推销自己的各种书籍、教具，真可以称作名利双收。

将《卡尔威特真相》一书的五个主人公比较一下大家可以看到，五个人里成就最大的是威纳和穆勒，而无论是老威纳还是老穆勒，对孩子都没有强调知识灌输，也没有让孩子到处做秀。进一步比较老穆勒和老卡尔·威特的教学方法我们可以看出，老穆勒强调孩子知识的深度，强调基础，这种学习根基扎得深，但短时期内看不出惊人的效果，当然，老穆勒也没有急着让孩子出人头地。而老卡尔·威特则不同，他的教学方法强调知识的广度，根基不深但面面俱到，很容易达到让人“惊叹”的效果。由于他的目的是让小威特吸引富豪们的眼球，这种的做法也许就那时而言有其高明之处，而对今天的家长来说，借鉴这种教学方法需慎之又慎，除非你就是想让自己的孩子放卫星，出名，做秀。

卡尔·威特教学法的后果就是卡尔·威特一直到18岁之前都不知道自己的兴趣在哪里，直到留学意大利之后才发现自己对但丁研究很感兴趣。不过，他的可悲之处在于，即便找到了这个兴趣也身不由己，无法投入其中，只得从事自己不擅长也不感兴趣的法学研究。这样的经历跟我国许多应试教育体制下培养出来的学生简直如出一辙。

而小维尼则更加典型。给母亲做了20余年的教育模特，最终留下一句“对于儿童来说最可怕的事情就是被当作证明某种教育理念的工具”之后便销声匿迹。

我通过调查发现小卡尔·威特与小维尼成年后的景况后，一个最大的感叹就是觉得教育的确是一门科学，的确是有规律可循的。指望一种急功近利的错误的教育方法培养出天才，那绝对是一种神话。

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